حلب مدينة العلم و الحضارة عبر التاريح. لقطات

✿✦ كانت حلب من الحواضر العلمية المعروفة إبان عصر الحضارة العربية الإسلامية، فمنذ القرن العاشر الميلادي اشتهرت بمدارسها ومجالسها وعلمائها، وأصبح شأنها في ذلك لا يقل عن شأن بغداد والقاهرة والقيروان.
✿✦ استمرت النهضة العلمية بحلب منذ القدم بعد أن نظم التعليم على الطرق الحديثة، فإلى جانب دور العلم العديدة فيها انتشرت المكتبات العامة في المدارس والمساجد، وكذلك تعددت المكتبات الخاصة.
✿✦ بقي الكثير من هذه المكتبات العامة والخاصة حتى أوائل القرن العشرين، ووجدت فيها مخطوطات تتعلق بكثير من العلوم كالحساب والهندسة والبيئة، وأنواع العلوم الفلكية كالميقات، والتنجيم وغيرها، بالإضافة إلى آلات فلكية متنوعة.

✿✦ ممن اشتهروا بعلوم الفلك في حلب نذكر مثلاً:
أحمد آغا الجزار: فقد مهر فيها وألف زيجاً في بروج الأفلاك ودلالات الكواكب على البلدان، وسرعة دوران السيارات، وكيفية معرفة خطوط طول البلاد وعرضها...الخ.
✦ وعن أصل نسخته الكبيرة الموجودة في باريس اقتطف بعض العلماء تقويم النيرين وغيره من التقاويم، وترجمه بعضهم من الفرنسية إلى التركية، وترجم إلى العربية في حلب عام (1845م )، وقد انتقلت مكتبة الجزار بمخطوطاتها وآلاتها الفلكية البالغة (870 كتاباً) و (34 قطعة فلكية) إلى ولده محمود الذي جعلها وقفاً في الجامع الكبير في سنة (1893م)، وأصبح يضم أكبر مكتبة للمخطوطات والآلات الفلكية في حلب، وذلك بعد إقامة المزولة الأفقية على أرضه عام (1882م ).
✦ وهذا يدل على ما كان للجامع الأموي الكبير في حلب من دور هام في تقدم العلوم الفلكية فقد كان فيه مدرسة للفلك من قبل ذلك بوقت طويل.
✦ إذ كان الشيخ خليل بن أحمد غرس الدين المشهور بابن النقيب (1494 – 1563م) الذي درس في القاهرة الحساب والميقات وغيره، وعاد إلى حلب واشتغل مدة طويلة فيها بتدريس هذه العلوم ونحوها إلى أن ذاع سيطه في الآفاق ووصل إلى الباب العالي العثماني فاستدعي إلى اسطنبول، واحتفي به هناك، وأغدقت عليه العطاءات فأثرى مما ساعده على متابعة الدرس والتأليف في الفلك حتى أصبحت حلب منذ عصره مقصداً للطلبة المشتغلين بالعلوم الرياضية والفلك ونحوها، واستمرت إلى أوائل القرن العشرين